而此时的帝俊则来到姜氏部落，此部落有一个女孩叫女登，是一个很能干的女强人，一天到晚忙个不停，从来不觉得劳累。有一天，她从北边来，路过析城山，走的精疲力尽，饥渴难忍，从碾腰走到沟底，坐在河边歇脚看见清粼粼的河水，头也不抬，就用手掬着喝了起来。忽然间，有一个东西漂到手边，她正想用扒开，见是一颗又大有红的鲜桃儿，心想一定很好吃，看着直流口水，迫不及待地顺手捞起，咬了一口，果然味道不错，又香又甜，不知不觉几口就吃了下去。天色已晚，山大沟深，不好前行，只得到山庄借宿。夜间女登常听见婴儿“呱呱”啼哭的声音，惊动得她翻来覆去的睡不着，可哪儿也找不到啼哭的婴儿，又仔细侧耳静听，哭声是从自己肚子里传出来的，越哭声音越大，吓得她爬了起来，肚子里动弹得厉害，用手按了按疼的更厉害，下到地上，步也不能迈，这该怎么办呢？顾休的女登哑巴吃黄连有苦说不出，好不容易等到天亮，怕众人知道，强打精神忍痛上路。她走到南生掌，寸步难行，就在山凹里的草丛上蹲了下来，一阵搅痛，生下一个胖娃娃。一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。此子出生后五日就会走路，七天牙齿就长全了，三岁就会帮助母亲干活，而帝俊来到这里就是为了收他为徒的，帝俊后世来的，自然知道这家伙就是二代人皇神农了。于是来到部落后很自然的看到了神农，看见他正在部落大门口的石头上沉思，走上前去问到：“小家伙，这么小在想什么呢？”神农道：“现在人族一天一天多了起来，大地上的野兽已经不够人们吃了，我在想什么能够帮助到人族，不让人们挨饿。”帝俊听到这里，想到后世谁会在这么小就想到此事，自己小时候和他这么大还是在想着玩呢。（此时神农七八岁左右。）于是道：“小友，我愿收你为徒你可愿意。”神农道：“收我为徒就能让人们吃饱了么？”而就在这时候女登出来找儿子，看见一个年轻的道长在和儿子说话，于是跑上前去，看见这个男道士蛮熟悉的，后来一想。这不就是长老厅中挂的圣父图里的人么，于是上前跪下说：“小女子姜氏部落女登见过圣父。圣父圣寿无疆。”又要神农跪下，“不知小儿能为圣父做些什么。”帝俊说：“我想收你儿为徒不知可行？”女登高兴不已啊，圣父是谁，那是太古时期的天帝，妖族的圣人，人族的圣父。能拜他为师那是何等荣耀啊。于是就说，：“小女子与小儿谢过圣父恩德。”马上要神农叫师傅。就这样我把神农收下为徒，赐名：神农。（古代的名字需要族长才能赐的，或者是大神通之人。）而帝俊一指，白光直接闪入神农是脑中，却是传下了星辰诀，后又说：“你既然想为终生求的温饱，我就传你本草篇，此篇专门为你而著，记录洪荒百草。你好生联系。本门星辰诀却也不可荒废了。帝俊直接回到太阳星不提。

　　红云任人皇九十余年，觉得是该找一个接班人了，于是就准备出游，好在巡视各大部落中找到一个贤者继承人皇之位，红云离开了华胥部落，开始了在洪荒中寻找继承人事情。

　　再说到那神农，一直思考人族吃饭的问题，一天一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗谷掉在地上，神农氏见了，想到，鸟儿能吃的东西人族也许也能吃呢。于是就拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。

　　一天．红云来到姜氏部落，听说几年前人族圣父来到这里收了一个人族之人为徒，红云自然知道帝俊多懒。孔宣与大鹏也就传了修炼功法后丢到了洪荒任他们自己发展，而他现在居然无缘无故收一个人族为徒弟却是蹊跷。于是就关注起了这个神农。而此时后的神农却是由于做了圣父弟子，老族长也把族长之位传给了他，神农把姜氏部落管理的仅仅有条，由于有了谷子，所以人人有吃的，族里人的精神都很好，不象别的部落由于野兽越来越少，吃的越来月少，人人面黄肌瘦的。红云看到这里，点头暗道不错。于是又找人叫来神农，与神农谈起了人族发展，看到神农谈的面面俱到，心里非常满意，决定把人皇之位传与神农。

　　后来红云回到华胥部落，沐浴更衣后焚香求天，传位与神农，只见天上飘来一朵彩云，上面一人，却是人教玄都大法师，后镇元子、帝俊相继而来。玄都见到帝俊和镇元子，上前行一礼道：“见过帝俊圣人，见过镇元子道兄。“后直接对着红云道：“人皇庖牺在位期间，对人族发展贡献巨大，则准成就人皇之位，退居三十三天外火云洞潜修。钦此。“此时天地涌出那无量公德，一成落到帝俊身上，其余全部落到了红云身上，红云闭着眼睛享受着，一会睁开眼睛，精光一闪，不仅以前的修为全部恢复还有所精进。之后来到帝俊身前把河图洛书还与帝俊道：“谢过道兄为我谋划，成就这不死不灭的人皇道果，以后有空可到火云宫一叙。红云转身把人皇至宝崆峒印转交给了神农后又对镇元子说了差不多的话后直接踏上九龙撵前往了火云洞潜修。

　　而此时的神农接任了人皇后，更加勤奋，修炼了星辰诀后身体比之一般人要强大的多，而此事后的人族，由于种植了谷子，而五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。经常会出现中毒死人的现象，神农觉得尝百草，分出那些可以吃那些不可以吃，那些可以致人生死，那些又可以救人。于是焚香告诉帝俊，而帝俊知道神农要走完尝百草的路，所以就赐下了神木鞭，可以识百草，并把已经知道的草药药性记录下来，以后遇到有毒的就会提示，但是前提是你要知道它是否有毒。于是神农他带着一批臣民，从姜氏部落出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。

　　这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。

　　这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。

　　神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。

　　白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

　　有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。

　　他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草经》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。